第十三章 一个谎言要用无数个谎言遮掩

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花和方金芝，三人正在交换情报，高强给了他们单独谈话的空间，并没有偷听。

　　不多时，三人结束了交流，应该是达成了共识。

　　方七佛先是感谢高强对于妹妹和侄女的援手，然后又对和高强合作对付朱勔的计划介绍了一番，最后才问及波斯明教使者的问题。

　　他把这个问题放到最后并不是不重视，而是要花费时间详细的询问。

　　方七佛不仅询问那些波斯人的相貌和衣着，还有所处的环境，说话的语气和神态等等，因为这个消息来得太过突然，他要掌握全面的信息，才能做出正确的判断。

　　和方百花不同，方七佛作为明教的光明左使，以足智多谋见长。

　　他对波斯明教使者之事表示怀疑，就算在波斯明教，乾坤大挪移心法和圣火令也是极为机密之事，那些所谓的波斯明教使者怎么会告诉一个在异国他乡偶然遇到的人，他们和高强又不熟识。

　　那么问题来了，高强是如何知道明教有乾坤大挪移和圣火令的？这位知府大人说这番话的用意何在？

　　这些疑问不能直接问出来，那样显得不信任对方，双方毕竟还在合作之中，所以他就问些波斯明教使者的细节问题，从高强的叙述中找到破绽，然后再打探高强的意图。

　　这种曲线式的谈话方式和花百花的直接粗暴是两种截然不同的风格。

　　一个谎言的开始，要用无数个谎言去结束。

　　高强终于明白了这个道理。

　　好在他真的到过辽国，也在辽国的上京城见过来自西域的摩尼教信徒，在上京城的南城还有一个专供回鹘商贩生活的回鹘营，而回鹘汗国的百姓都是摩尼教信徒，所以说起西域摩尼教信徒的容貌和衣着时有实物可供参考。

　　而且他还编造了一个在辽国见义勇为的故事，就说那些波斯明教使者被辽国当地的地痞欺负，他路见不平，拔刀相助，救下了那些波斯人。

　　如此便解释了那些波斯明教使者愿意和他结交的原因。

　　加之他是宋国人，波斯明教使者便向他打听中原明教的现状，高强就介绍了中原明教的大致情形，反正明教在宋国的处境不怎么乐观。

　　至于乾坤大挪移和圣火令是波斯明教使

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